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301 Moved Permanentl 第313章 帝國

作者:desc 分类:都市 更新时间:2024-04-19 02:51:00

這一點在明朝文學家解縉所著的永昌軼事中,一個記載永昌皇帝言行的小片段中,得到了證明。

“如果帖木兒國所有的商品都來自大明,那他們就等於已經被大明所征服了!”

那麼帖木兒帝國為何要尋求同大明的合作呢?

同樣的,也是利益!

永昌皇帝時期的帖木兒帝國統治者,更加的親近東方。但由於其統治的帝國境內,民族眾多信仰,光靠一位的鐵血手腕難以維繫。

所以,當是帖木兒帝國的統治者沙哈魯,把目光投向了東方,想要學習東方先進的統治理念。他迫切的希望學習到,為何同樣是民族眾多信仰眾多語言眾多的國家,中國從來都是大一統呢?

而且,在經過了帖木兒帝國和大明帝國一開始的不和睦之後,在永昌皇帝的時期,帖木兒帝國通過絲綢之路還有使團,瞭解到了大明王朝的富庶和興盛。

而明朝的永昌皇帝,又從來都是個利益至上的人,所以雙方東西兩個大國在合作上,一拍即合。

但這裡還有個疑問,為何在大明帝國官方的史料中,記載這次帖木兒的使團行動為朝貢呢?為何要說帖木兒帝國是他們的屬國呢?

筆者認為有兩點。

第一,大明帝國在吞併他國領土時百試不爽的四個字,自古以來。

自古以來帖木兒帝國西域之地就是中國屬國,所以將來一旦被中國吞併,有法理性。

第二,筆者認為也是永昌大帝個人的無奈之舉。

因為不說成朝貢,無法說服中國守舊的官僚集團。

要知道帖木兒帝國在興盛之後主動斷絕跟大明的朝貢關係,一直被許多大明帝國的官員們,視為奇恥大辱。

因為這等於帖木兒挑釁了中國,一直以來天下共主的觀念。

何謂天下共主?

天下,就是天空之下所有土地上隻能有一個主人。

那就是中國皇帝!

注意,天下就是天空之下的天下。

早在大明的建立的初期,明太祖就迫不及待的宣佈自已是天下共主,他不但統治傳統意義上的中國,更是元朝的合法繼承者,所以大蒙古帝國之下的各邦各部,也都是他的臣民。

到了永昌皇帝時期,大明帝國更是推行對外擴張為國策。

所謂的外國,要麼臣服於大明帝國的屠刀之下,要麼就要被滅國。

大明帝國沒有敵人,所以不需要朋友!

不得不說傳統的士大夫們,他們的外交眼光是短淺愚蠢的。

所以為了安撫他們,必須把這次合作在史書上記錄成朝貢!

總之,帖木兒帝國和大明帝國,當時世界上兩個軍事力量最為強大的國家達成了貿易共識。

但這對於帖木兒帝國來說,公平嗎?

答案是否定的!

因為直到今天,原帖木兒帝國疆域,分割成數個小國的土地上,傾銷的依然是中國的貨物。

波斯灣等港口上,停靠的最多的,依舊是中國的商船。

而那些土地上的國家,依舊隻能靠著本國的礦產,精美的手工製品,做著不對等的生意。

反觀另一邊

他們在古絲綢之路的基礎上,修築了鐵路,修築了機場。

昔日的邊疆變成了江南,昔日的敵人變成了子民

中國把他們變成了自已!

在中國人商隊走過的地方,那裡原先的不同信仰不同語言文字的人,漸漸的也變成了中國人。

中國傳統文化和西域文化不但完美的結合,而且孕育了新生代中國人超高的榮譽感。

有時候,越是研究中國的曆史,越會覺得不可思議。

整箇中國史,其實並不是一部侵略史。

儘管他的興起,伴隨著無數次戰爭。

但在那些征服和赫赫武功的背後,其實是一次次的文化傳播史,文明結合史,民族融合史。

或許六百多年前,帖木兒帝國的統治者沙哈魯也是看清了這一點,才會主動派遣使節。

中國,不是以國家的形態存在於世界上。

而是以國家形式屹立不倒的文明。

一種行走的文明!

——《大明帝國》-

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