抗日之全能兵王鐘毅 第1624章 忠恕之道

“臣之所以調一個師團過去，是為了迎接可能到來的美國陸軍的大反攻。”

“我們陸軍已做過兵棋推演，若軍需物資充足，以一個師團的兵力固守夏威夷島，既便沒有海軍及空軍支援，也足可以堅持五年以上時間！”

“物資不用擔心。”內務大臣湯淺倉平插話說道，“根據我們內務省所掌握的情報，美國海軍在夏威夷群島囤積了包括450萬噸原油及200萬噸糧食在內的海量物資，此外甚至還有包括船塢修理廠在內的大量工廠！”

“喲西！”裕仁欣然點頭又道，“畑君，請轉告山下君，一定要儘可能的完整的接收夏威島上的物資以及工廠，帝國急需這些資源！”

“哈依！”畑俊六重重頓首，“臣一定會把陛下的囑托轉告給山下君。”

“散會！”裕仁一揮手，與會的軍政大臣便紛紛站起身，陸續告辭離開。

片刻後，書房內便隻剩下了裕仁一人，裕仁當下也跪坐起身走到窗前，望著窗外的花園喃喃低語道：帝國之國運，皆在於此一戰！

……

轉眼間，又是十天過去。

時間已經來到了1940年的12月11日。

應常校長之邀，鐘毅再次來到黃山官邸覲見。

在黃山官邸的雲岫樓，鐘毅又一次見到了常校長。

鐘毅走進書房的時候，隻見常校長正在練習書法。

常校長的書法說真的，跟他起的字的意思差不多，中正平和，已經到了一定境界，别的方面不說，至少在書法造詣上他是沒有輸給***的。

常校長寫的是論語裡仁裡的一句：夫子之道，忠恕而已矣。

寫完，常校長回頭看著鐘毅問道：“子韌，你怎麼看這句？”

鐘毅不假思索的說道：“卑職以為，曾子此言已然儘得儒家精髓。”

“哦？”常校長問道，“這麼說來，子韌也認同儒家的忠恕之道？”

“那是當然。”鐘毅道，“事實上，從某種意義上來講，卑職也是一名儒家子弟。”

“原來子韌竟然自認為是儒家子弟。”常校長點點頭又道，“那麼，子韌對忠恕二字又有什麼樣的見解呢？”

鐘毅沉聲說：“所謂忠，字面意思為儘心為人，所謂恕，字面意思則為推己及人，但是卑職以為還有另外一層意思，所謂忠，是指下對上，需要忠於國家，忠於自己的民族，所謂恕，是指上對下，需要做到推己及人，不胡亂折騰，不能一意孤行。”

聽到這一句，常校長的臉色便一下子垮下來，心下甚至有些後悔。

早知道會是這樣的結果，他就不應該問鐘毅關於忠恕之道的見解，現在鐘毅直接把他的見解說出來，他老常也有沒機會補救。

一句話，鐘毅腦子裡就沒有忠於領袖這個概念。

這跟俞良禎、陳實甚至張靈甫他們有本質區别！

鐘毅甚至還隱隱對他提出了勸誡：你不要亂來！

這時候，常校長真想直接對著鐘毅的臉噴一句：“娘希匹，你以為你是誰？竟然也敢教訓起我來了？”

(https://www.biqukk.cc/52102_52102878/63028219.html)

;

請記住本書首發域名：www.biqukk.cc。筆趣閣手機版閱讀網址：m.biqukk.cc