這件象牙杯可就太牛逼了,館藏記錄有著明確的記載。
這是一件商朝牙雕,可以說是開山之作。
之前館藏於中州博物館,在那個特殊的時期,同樣被搶奪。
此前傳言這件寶貝是被土匪搶走,變賣給了文物販子。
沒想到竟然在吉田家族手中啊!
再打開一個大箱子,看到裡面的物件兒,陸飛瞳孔收縮,情不自禁倒吸一口冷氣。
“我的天啊!”
“竟然是它?”
這竟然是當年號稱民國傳奇之寶的西周大克鼎。
這件青銅鼎高度將近一米,口徑七十五公分,腹深四十五公分,重量超過四百斤。
這件西周大克鼎器壁厚實,形製雄偉。
鼎口有大型雙立耳,口沿微斂,方唇寬沿,腹略鼓而垂,稱斂口侈腹,是典型的周鼎器形之一。
鼎足著地點比上端略寬大,重心略向外偏,是商代柱足演變為周代之蹄足的重要例證。
大克鼎頸部飾有三組對稱的變形獸面紋,間以六道短棱脊。
腹部飾一條兩方連續的大竊曲紋,環繞全器一週。
波曲紋的出現打破了獸面紋的對稱規律,擺脫了長期以來青銅器紋飾的靜態裝飾。
它運用兩方連續的帶狀紋樣,形成連續反覆,產生一種韻律感,給人以活潑舒暢的感受。
周初以來的傳統紋飾至此已完全變形,進入紋樣轉變新時期,出色地融合了當時圖案及雕塑藝術的成就。
鼎足上部另飾有突出的饕餮形象三組。鼎耳飾有相對的龍紋。
西周大克鼎腹內壁鑄有銘文共計290個字,分為28行。
銘文內容分為兩部分。
前半部分是克用華美的詞語頌揚其祖父師畢父的功績,讚美他有謙遜的品質、寧靜的性格和美好的德性,能夠輔佐王室,管理國家。
英明的周天子非常明睿,遂提拔師畢父的孫子克提任重要職務膳夫,負責傳達周天子的命令。
後半部分是周天子重申對克職務的任命,並賞賜禮服、土地和奴隸,克跪拜叩首,愉快地接受任命和賞賜,乃鑄造大鼎以頌揚周天子的美德,祭祀祖父師畢父在天之靈。
西周大克鼎之上的銘文,無論是字體佈局、還是鑄造效果均十分的精美。
字體大小統一卻不失靈活,筆試圓潤且有勁力,呈現一種舒展、端雅的風格。
在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了權力的象征。
西周大克鼎就是大貴族膳夫克用於祭祀他的祖父師華父的重器。
西周大克鼎於清朝光緒十六年出土於陝西扶風縣法門鎮任村的一處窖藏。
出土後,首先被山東人柯劭忞買下,潘祖蔭又用重金從柯氏手裡購得,成為大克鼎的主人。
潘祖蔭死後,其弟將此鼎運回蘇州老家供放。
民國初年,曾有美國人以钜款求購,被潘氏後人斷然拒絕,視之為傳家之寶。
二十世紀三十年代中葉,老蔣的隊伍在蘇州新建一幢大樓。
下屬大員忽發奇想,要在大樓落成後以紀念為名辦一展覽會,邀潘家以大鼎參展,以圖無限期占有大鼎。
然此拙劣伎倆為潘氏識破,婉言拒絕了參展。
可惜,三七年還是沒能逃過那場浩劫,至此下落不明。