陳易白娘娘小說叫什麼 第307章

-在這世間，有一門邪法，名為造畜。

相傳在這江湖上，有一些撈偏門的人，他們躲在荒山野嶺，少有人行的地方，建造茅屋房舍，裝成旅店酒家，或者用美色誘人,或者用酒水迷藥迷人。

等將人迷倒後，他們便會用一張完好的牲畜皮毛，朝人身上一裹，將人變成牲畜。

等人醒來，就會發現自己不僅樣貌成了牲畜,就連人聲也發不出來，卻還保留著身為人的記憶和思維情緒。

之後，他們會被宰殺或者販賣，而使用邪法的人，便能以此獲得暴利。

這就是造畜之法。

因為這種邪法忤逆天理人倫，編織混亂惡果太多，因此被大多數江湖異人所厭惡和恐懼，和其餘四種邪法一起,被稱之為道門五邪。

而這造畜之法，確實與我家傳承的剝皮匠技藝有所關聯。

或者說，這剝皮匠的技藝，堪稱造畜之法的上一道工序流程。

剝皮匠負責從牲畜身上剝下完整上佳的皮子，造畜之人負責用皮子製造新的牲畜。

不過隨著時間推移,由於雙方行事準則不同，想法不一，最終還是分道揚鑣。

或者說，這兩方本就隻是因為利益，短暫的聯合在一起，終究是不同路。

剝皮匠認為造畜法以人作畜，宰殺買賣，有傷天和，為世人所不齒，像是陰溝裡的老鼠，見不得人，且人人喊打。

造畜之人認為剝皮匠心思守舊，為人固執，不堪大用。

從那之後，剝皮匠依舊做著剝皮製皮的行當，靠著這門技藝過活，賺得不多，卻活的坦蕩。

至於那些造畜之人，分散開來，東躲西藏，融入市井人群中，少有人知道他們的所做所行。

如果我所料不錯，這些“羊”，便是石師傅通過各種手段虜來，利用造畜之法變成羊的。

他原本就性格偏執，當年離開林家村在江湖遊曆，不知從哪兒接觸到了造畜法，又一門心思想要長生，又接觸到自家低下陵寢地宮之中記載的人皮造兵，也即是後來的紙紮人之法，以及殘缺的蠟像法，就升起了研究的心思。

於是他藉著羊倌的身份，整日牧羊，不僅可以漫山遍野的跑，還可以藉著買羊賣羊的身份，去往十裡八鄉而不被人懷疑。

靠著這層身份，他可以挑選目標，找機會下手，用造畜法將人變成羊，輔助自己的研究。

至於這造畜之法他從何而知，我就不知道了。

當我將所猜測的事告訴白娘娘，她驚疑不定的看向羊群。

石師傅死了，那些“羊”終於穩定情緒，此刻他們朝我倆圍了上來，一個個用力點頭，似乎在肯定我所說的事。

他們的眼中，帶著人性化的情緒，有感激，也有期盼，更有心思活泛的，用腦袋輕輕往我身上蹭。

倒是白娘娘，因為先前顯畜蛇軀，被這些“羊”所畏懼，沒多少“羊”敢往她身上湊。

畢竟這麼大一條長蟲在身邊，要是她現在肚子餓了，這些羊還不得被她一口一隻。

白娘娘覺得自個兒被孤立了，小嘴一撇，伸手一撈，將一隻小羊羔強行拉進懷裡，使勁揉著羊頭，問我道：“就算他們原本是人，可現在終究是羊，你能救他們？”

“要是救不了，他們就得當一輩子羊，到時候，你還能養他們一輩子不成？”

此話一出，這些羊頓時急切的“咩咩”叫喊起來。

我一拍胸口，自信的說：“我可是剝皮匠，還能沒辦法？”

白娘娘還是不信。

她抓著懷裡的小羊羔，不斷檢查，最終確定，這些羊已經完全成形，跟剛剛開了靈智的精怪差不多，隻剩魂魄和記憶還是人，其餘的東西早就跟普通的羊沒什麼兩樣。

這怎麼救？-