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在前世,人們對於宋朝的評價基本是軍事和經濟褒貶不一,但對於文化的繁榮的稱讚卻是眾口一詞。首先,大家平時遇見最多的恐怕就是宋詞了。其實,宋代不止宋詞這些。宋代在文化上可以說是承前啟後的一個時代。宋學下面有道學之後有理學。
道學是宋學的一部分,而道學後來又發展出理學。明朝的心學,其實也可以追訴到理學道學之中。而同時,宋代也是開啟中國後一千年裡,教育的繁榮。首先是,突破前代的“公立”教育到民間私人教育。到北宋末,私人教育的書院,極大地推動了,文化的傳播和發展。
但是讓趙昺驚詫的是今日學亂,卻正是與此有莫大的關係,甚至隱有是學亂髮生的根源。按照他們所言趙匡胤以陳橋兵變,得開大宋皇朝,這卻使他心身警惕,於是製定了一個重要的國策,貶抑武人蔘政,建立一個士大夫政治製度,全國地方長官一律任用文臣。
國家一時要普遍起用那麼多文臣,而宋承五代長期的戰亂,一般人都不喜歡讀書,書讀得好的就更少。所以朝廷為實行既定國策,就必須一方面廣開讀書人登仕的途徑,一方面竭力提倡讀書的風氣。真宗趙恒禦筆親作《勵學篇》更是傳佈天下,迷醉天下士子者幾近千年。
在元豐時期,官學已經得到了極大的發展,太學生的人數逐漸增多。到了徽宗崇寧年間,蔡京又掀起了北宋“興學”的高潮。蔡京先以“古者,國內外皆有學”為名,奏請朝廷,在州縣設置官學;又對教育升遷製度加以規範,形成了縣學考生升州學,州學考生升太學,依次進階的考試模式,進一步完善了三舍法。
成為一個太學生也是不易,要麼才學出眾,要麼家世要好,當然朝廷對這些‘準官員’同樣照顧有加。首先,太學生的經濟生活有所保障,太學生一般情況下享有免役的優惠政策,因此經濟上還能過得去。不僅如此,太學生有時還能得到政府特殊的優待,太學有每月貼支的‘養士錢’;每逢省試,政府要貼支生員的住宿錢。地方上也會撥錢修建州學屋舍,貼支筆墨和飯食錢。
而生活上的自足和安穩,使得宋代的太學生有了更多的精力去關注現實;而免役的特權又使得他們充滿了自豪感。此也成為宋代太學生參政的經濟前提,這些讓趙昺突然生出種太學生鬨學亂竟然是‘吃飽了撐的’,朝廷掏錢養了群‘白眼狼’的錯覺。
此外太學一般設於王朝的國都,太學生在官學之中,不僅僅能夠得到係統的學習,且還能憑藉其所處的環境,獲得較為寬闊的社會視野,並且容易受到上層統治者的賞識,能夠獲得絕佳的晉升機會。加之太學生多為官員子弟,而太學的教師也多為朝廷官員,這也成為太學生地位較高的原因之一。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁